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M235坟墓清理状态。唐代董洞少荣墓位置示意图。近日，陕西省考古研究所公布了西安长安区贾里村一处唐代家族墓地的考古成果。通过对编号为M235的墓葬未出土的墓志铭进行分类，推测该墓的主人一定是唐玄宗开元年间著名宰相张九龄的妻子董绍荣。 “董绍荣墓的发现填补了一定的历史空白，史书上并没有关于董绍荣的记载。”陕西省考古研究所图书管理员史胜说。墓志铭形容他的外表和行为非常出色。 2022年5月，陕西省考古研究院联合长安市嘉里村棚户区改造项目进行考古发掘西安市安区。发掘地点位于长安区沉河园北部，北邻沉河二路，西临长顺街。发掘现场，发现了一座董氏家族墓地。 M235中出土的金银在以往的考古发掘中较为罕见。根据未完成的墓志铭内容可知，该墓的主人是张辅均的妻子董绍荣、盛唐宰相张九龄。该墓的发掘，为研究盛唐时期董氏世系、官员、社会生活、丧葬习俗等提供了新的实物资料。陕西省考古研究所馆员史胜介绍，根据墓志铭，该墓葬于唐开元二十五年（737年）。墓主人董绍荣是张氏太守夫人。亦非荆州，唐金紫光禄。史书上并没有记载。根据墓志铭记载的其妻的官职和姓氏，并经查找史料，发现只有张九龄符合开元二十五年荆州刺史金紫光禄为郎中的条件，姓张。由此可见，董绍荣必定是张九龄的妻子。看墓志铭中对董绍荣的描述，勾画的是一位容貌举止出众的女子：“夫人温顺，授之以学，能传之时。注重诗文之美，臣下闻之，羞愧不已。根据墓志铭，董绍荣出身陇西董氏，其曾祖父董彻曾任司马。其祖董干曾任唐州刺史。另一位董恩任汝州七城府特将。史书上并没有三人的记载。 《史记》记载，董绍荣“开元二十五年四月二十六日，春秋二十八年，卒于宣阳里”，由此可见，他出生的年代必定是唐中宗四年景隆四年（710年）。宣阳里位于唐代皇城长安城东南，平康坊以南，东邻东市城。万年县政府驻地在此。这里也是张九龄在长安晚年的住所。据史料记载，同年5月11日，董绍荣葬于长安县吉水南苑。根据附近发现的唐代墓志铭，吉水南苑就是神河苑。此次考古发掘，发现了多处董氏家族墓葬。这个地方应该是是唐代董氏先祖的陵墓所在地。墓葬形制较为简单，出土文物较少。据介绍，董绍荣墓为土穴墓，有坡口，单天井。平面呈“刀”字形，脊背挺直，坐北朝南。坐北朝南，坟墓呈10°。它由墓道、甬道、天井、甬道、墓室五部分组成。墓室水平总长9.3米。原来的地层已经消失，开口也被破坏。墓葬形制较为简单，出土文物较少。尚未开封的陶俑、陶器、铜青铜器、铁器、玉柄、捻金线等陪葬品共23件（组）。值得一提的是，未成型的金银镜和胭脂盒都有等级之高，说明该墓葬的特殊性。金银屏还没打开就从中间折断了。圆形、半球形按钮，布漆玻璃背面。玻璃钮周围内层为八瓣形金板宝相图案，每瓣三重，内中心为绿色玻璃珠；宝相图案外圈为镂空弧形梳齿环；最广泛的一层是圆方孔钱纹银盘一周和串珠金盘一周。胭脂盒以天然贝壳制成，表面贴有银叶状图案，颜色黑色，背面有棕色斑纹。石生说，从不明餐具中可以看出一家人的用餐习惯。他们倾向于使用金属餐具，例如铜碗和盆。这些都是他们整个家族的共同特征。独家专访陕西省考古研究所馆员史盛ogy：希望举办文化展览或者联系广东。张九龄被誉为“岭南第一人”。他成为宰相，是广东历史上第一个进入中央朝廷参与决策的尚存人物。他的诗歌才华也独具特色，他的五言古诗对唐诗的发展有着很高的地位和很大的影响。 “明月照海，四海同享这一刻”已成为千古流传的佳话。众所周知，张九龄在政治、文学事业上取得了巨大的成就，但很少有人研究过他的家庭生活。董绍荣墓给我们带来了怎样的研究启示？从这里发现了什么样的张九龄？南都记者独家采访了石升。太子李应被除掉后，“皇亲国戚”董家开始衰落。 NANDU：多少钱什么是张九龄妻子董绍蓉墓的发现对于张九龄研究有何意义？石升：从最初对张九龄的研究来看，我们之前认为张九龄唯一的妻子是谭氏。新发现的丈夫董绍荣并没有载入史册。从这一点来看，这不失为一个新的研究线索。为研究张九龄晚年长安生活乃至晚年诗歌提供了一些新的背景和新的参考。从董绍荣墓志铭中包含的一些信息可以看出，董氏家族与唐玄宗有联姻和皇亲关系。关于董绍荣去世的时间，以及当时张九龄参与的一些政治事件，都有一些相关的线索。 因为董家与皇室关系颇为密切，不仅有太子殿侍郎董长龄，还有宫中的妃子们。这或许能为张九龄被贬的真正原因提供一些新的证据和线索。南都：董家在当地是一个什么样的家庭？它有什么社会地位？石升：这个很难说。董家当时肯定是属于关陇集团的。因为墓志铭记载他们来自甘肃地区。但历史上并没有查到关龙集团董氏家族相关人员的信息。 “关龙群”是一些学者使用的术语。北魏时期，主要起源于陕西关中和甘肃龙山（或六盘山）一带的氏族军事力量，被称为“关陇集团”。关陇集团始于北魏，一直延续到唐代。其政治影响巨大，不仅涵盖北周、隋、唐三朝，而且遍及三朝。世代更迭实际上是这是冠龙集团内部权力更迭的结果。从目前的考古来看，这里埋葬了很多代人，董车是他们的始祖，直接侍奉董的是太子李瑛。然而，李瑛太子被除名之后，李瑛太子被除名，对他们的家族影响是很大的。南都曾记载，张九龄的妻子是他的原配妻子，少蓉也是他的妻子吗？史升：由于唐朝有平等的妻子制度，董绍荣所开的墓志铭上写着“老妻”。因此，谭与董绍荣的身份必然是平等的。董绍荣应该扮演一个平等的丈夫角色。南渡：该墓共出土随葬品23件（组），有陶俑、陶器、青铜器、铁器、玉柄、捻金线等。哪些文物没有变化？为我们勾勒出一个什么样的董绍荣？石升：文化中有胭脂盒文物，说明当时的女性一定已经懂得化妆。她的胭脂盒和我们平常看到的不一样，是一个素壳胭脂盒。古代常见的胭脂盒有两种，一种是贝质的，一种是贝质仿制的。他的胭脂盒里不仅有贝壳，贝壳的表面还覆盖着银片，银片也被挤压，整个呈现出中空的形状。另一件是金银镜子，这也与其他墓葬不同。上面附着的金银碎片都被带走了。从这两件器物来看，我个人认为董绍荣的个人审美是相当高的。他当时喜欢的都是空洞的、精致的东西。南都：金银萍的产品相当高，是否说明这个家庭是一个富裕的家庭？石升：有钱与否，目前还没有办法定义。因为这个金银萍离镜很可能是报酬。李氏家族墓地里也没有任何未开封的银质高脚杯，包括鎏金银质和纯银质的。然而，这些高脚杯目前被认为是皇家物品或礼物。董家有一个小妾，间接证明整个家族与当时唐玄宗的关系更为密切。南都：董绍荣和张九龄之间有什么故事吗？石升：这个故事只能从墓志铭上看出来。张九龄到荆州时，并没有带董绍荣。因此，当张九龄前往荆州时，董绍荣感到无奈，或者说是惶恐不安。至于其余的，目前还没有直观的证据来描述他们的关系。张九龄可能因为反对废太子而被贬。南都：张九龄是岭南曲江人，而董绍荣家在长安。这种唐代婚姻体现了怎样的宗族婚姻模式？这对他的职业生涯有何影响？施舍ng：张九龄为官时，从开元十九年到开元二十三年，唐玄宗对他大加宠幸。按照倒推推理，董绍荣28岁时病逝，他与张九龄结婚的时间大概是在开元十九年。当时唐玄宗喜欢张九龄，于是将董绍荣嫁给了张九龄。当时，董家的后宫也有妃子。这样的联姻，确实体现了董家更上一层楼的愿望。因为张九龄是唐玄宗的宠臣，董家想借助这个权力更上一层楼。因此，他们同时请董昌龄担任太子李瑛的谋士，为整个家族的发展制定长远的规划。南都：张九龄官位很高，为何她的丈夫不葬在婆家公墓？石升：学者们对这个现象做了很多研究。唐代不葬于夫家祖地的情况一般有三种情况。要么死在异乡，离祖地太远，代价太大，他们承受不起；或者他们在家庭之外结婚。过去，信奉佛教、道教等宗教的人们对埋葬地点做出选择。或者说基于血亲的观念，女人和她的亲生家庭的关系是不能因为婚姻而削弱的。相反，他仍然可以根据血缘关系埋葬在血缘家族中。董绍荣没有葬在妻室的原因可能不止这三个。由于张九龄于开元二十五年4月20日被贬荆州，他在出访荆州刺史的记录中写道，他到了荆州。被贬后立即到英州。 4月21日，发生了一件相当重要的事情：唐玄宗将太子李瑛扔进了公馆。 4月26日，董绍荣因病去世。半个多月后，五月初，他下葬了。这段时间非常短而且不寻常。张九龄此前曾与唐玄宗交谈过。事实上，张九龄是极力反对罢免太子李瑛的。有学者研究认为，张九龄之所以心魔，可能是因为他反对废太子李瑛。董绍荣墓的出现也佐证了这一观点。从表面上看，张九龄被妖魔化的原因似乎是他推荐的监察御史周子良因散布不实言论而被朝廷流放。张九龄被唐玄宗以“任用”为罪，贬为荆州刺史。事实上，张九龄可以反对废立太子，唐玄宗不喜欢这样，借助“周子良事件”将他流放到荆州。张九龄被贬后，太子李瑛立即被唐玄宗罢免。因此，在政局动荡的敏感时期，他不能带着自己的妻子去那里，所以他最终选择了一个有用的建议，埋葬了董氏。董氏墓地里的少荣，不仅是在长安“工作”，而且是“固定”。 南都：过去我们对张九龄的认识主要集中在他的政治和文学生涯上。 石升：可以说，这个墓的发现，让历史上的张九龄变得更加清晰。因为史书上有记载。张九龄来到长安，就在那时认识了张说。后来，因为两人同姓，张说认他为宗亲，两人成了好朋友。张说，他也支持张九龄。以前，我们看到的只是张家的支持。董绍荣的出现，让我们对张九龄的认识更加生动、栩栩如生。从传统角度看，张九龄作为韶州曲江县（今广东省韶关市）人，来到长安（今陕西省西安市）“打工”。如果他在这里没有家庭，没有夫妻关系，他就会觉得自己是一个在这里“漂泊、打工”的“北漂”。而现在，我们发现张九龄的妻子就在长安，这说明张九龄当时就住在长安，并没有处于神志不清的状态。南都：张九龄和董绍荣结婚多久了？时升：大概花了七个小时年。也就是说，张九龄在长安度过了7年的家庭生活，而不仅仅是“打工”。南都：关于张九龄的研究，您与广东省进行过互动交流吗？您看到了什么研究成果吗？石生：我们在广东有过互动交流，但是还没有什么大的发现，因为这些事情需要很长时间才能解决。这座墓发掘之后，我们和张氏始祖张九龄家族进行了几次交流，也和一些研究张九龄的专家进行了几次交流。后续的研究结果需要进一步传达给我们。南都：后续会有什么样的研究或者保护？文化规范不是能从董绍荣墓就能看出广东吗？石升：后续的一些保护或者展览需要按照我们的规定和博物馆的安排来进行。目前广东暂无与张九龄相关的合作。以后我们也想在广东做一些展览或者接触。撰文：南都记者 徐晓蕾 实习生陈如曦 图片提供：陕西省考古研究所 返回搜狐查看更多
